Με έντονα φορτισμένο λόγο τοποθετήθηκε η Αναστασία Γιάμαλη με αφορμή τη γυναικοκτονία στην Καλαμάτα, στρέφοντας τα «βέλη» της όχι μόνο στο έγκλημα, αλλά και στον τρόπο που μέρος της κοινωνίας το σχολιάζει, κυρίως μέσα από τα social media. Η δημοσιογράφος, μέσα από την εκπομπή της, ανέδειξε το φαινόμενο των σeξιστικών τοποθετήσεων που επιχειρούν να μεταφέρουν την ευθύνη στο ίδιο το θύμα, με αναφορέ…
Με έντονα φορτισμένο λόγο τοποθετήθηκε η Αναστασία Γιάμαλη με αφορμή τη γυναικοκτονία στην Καλαμάτα, στρέφοντας τα «βέλη» της όχι μόνο στο έγκλημα, αλλά και στον τρόπο που μέρος της κοινωνίας το σχολιάζει, κυρίως μέσα από τα social media. Η δημοσιογράφος, μέσα από την εκπομπή της, ανέδειξε το φαινόμενο των σeξιστικών τοποθετήσεων που επιχειρούν να μεταφέρουν την ευθύνη στο ίδιο το θύμα, με αναφορές στην «ηθική» και τη «συμπεριφορά» του.
«Δεν υπάρχει τίποτα πιο δηλωτικό του έμφυλου χαρακτήρα του εγκλήματος της γυναικοκτονίας από το γεγονός θα βγουν κάποιοι, στις περισσότερες περιπτώσεις άνδρες, να τη δικαιολογήσουν επικαλούμενοι την ηθική των θυμάτων. Τι λένε; Λένε ότι η σεμνότητα, λίγο ή πολύ, θα την έσωζε. Αυτήν και τις άλλες. Μύθος», τόνισε χαρακτηριστικά. Όπως εξήγησε, το πιο ανησυχητικό στοιχείο δεν είναι μόνο η ίδια η πράξη της βίας, αλλά και η ευκολία με την οποία κάποιοι επιχειρούν να τη δικαιολογήσουν, μεταφέροντας την ευθύνη από τον δράστη στο θύμα.
Τη σκοτώνουν ξανά: Οργή για τα εμετικά σχόλια υπέρ του συζυγοκτόνου της Καλαμάτας – Τι γράφουν
Αναστασία Γιάμαλη: Αιχμές για τη γυναικοκτονία στην Καλαμάτα και για τα απαράδεκτα σχόλια
Η Αναστασία Γιάμαλη στάθηκε ιδιαίτερα στο γεγονός ότι τέτοιου είδους σχόλια εμφανίζονται σχεδόν πάντα όταν το θύμα είναι γυναίκα, υπογραμμίζοντας τον έμφυλο χαρακτήρα της βίας. Όπως ανέφερε, «Είτε πρόκειται για χυδαίους δημιουργούς περιεχομένου είτε για ανθρώπους τις διπλανής πόρτας που ξεσαλώνουν στους λογαριασμούς τους στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είτε για ανώνυμους λογαριασμούς, το θράσος αυτό εμφανίζεται όταν το θύμα είναι γυναίκα επειδή ακριβώς είναι γυναίκα», επισημαίνοντας ότι η κουλτούρα της ενοχοποίησης των θυμάτων παραμένει βαθιά ριζωμένη.